1
00:00:03,040 --> 00:00:25,520
그래, 오늘은 경제학자의 시타랄미 선생님을 초대하여 이야기를 듣고 싶습니다. 잘 부탁드립니다. 잘 부탁드립니다. 조속합니다만, 오늘의 테마에 있는 이성적인 경제, 네, 이것은 그 보고로서는 어떠한 이론이 될까요. 네.
2
00:00:26,800 --> 00:00:55,880
자신답게나 자신들의 무언가라는 말이 유행하고 있습니다. 그렇지만, 자신답게 있는 그대로만으로는 살 수 없습니다. 인간은 높고 높고 균형있게 제어할 수 있는 생물입니다. 중요한 것은 강사의 조금 가감입니다만, 그 이성이나 지성을 갖춘 사람이 줄었습니다. 사람이 피하는 것을 내가 한다. 그러한 생각도 훌륭한 자신다운 삶의 방법입니다만, 그러한 사람들이 줄어들고 있는 곳이.
3
00:00:56,600 --> 00:01:23,240
자기 희생과 지성으로 통제되는 삶의 방식은 다음과 같은 서비스를 창출합니다. 즉, 이성적인 행동이 일을 만들어 경제성장으로 이어진다는 생각입니다. 그래, 알겠어. 확실히 지금의 일본인은 유치가 되고 있네요. 이성으로 제어한다는 말은 어른이 되는데, 잊어버린 사람이 늘어나고 있지 않을까 생각합니다. 네.
4
00:02:35,161 --> 00:02:53,041
그래, 그래. 맞아.
5
00:04:17,961 --> 00:04:45,121
그것을 잊은 사람은 증가하고 있지 않을까 생각하네요. 네. 곧 화나거나 끊어지는 것이 이성으로 감정을 억제하는 것보다 편할지도 모릅니다만, 세상이 유아화하면 경제 성장의 기회는 손상됩니다. 뭐, 어디의 나라라고는 말하지 않습니다만, 국가 원수가 SNS로 끊어지거나 하는 것도 시대일까요. 그래. 인간에게 있어서 길만한 표현은 분노입니다.
6
00:04:46,481 --> 00:05:15,721
공동체 안에서 누군가가 화가 나면, 그것을 진정하기 위해 맨 앞에 머무를 수 있다. 이것은 생존 전략의 하나로, 아기가 사망하면 함께군요. 그래, 알겠어. 일본인 전원이 아기처럼 낭비를 치거나 하면, 이것은 끝이군요. 네. 한때 일본인은 사회와 기업에 대한 귀속의식이나 자존심을 가지고 있어 그것이 부끄러울 수는 없다.
7
00:05:16,201 --> 00:05:17,921
라는 마을로 연결되어 있었습니다.
8
00:06:24,641 --> 00:06:43,321
우응. 치
9
00:06:44,961 --> 00:07:10,522
오, 더 이상 모르겠어. 경제학자가 하면 냉정진척으로 이론무장의 논객이라 할 수 있을 만큼 히스테릭에게 외치는 것도 할 수 있구나. 뭐야, 누구에게 부탁했어? 돈?
10
00:07:14,562 --> 00:07:41,802
얼마를 원하십니까? 백만 200만 말해줘. 지적인 경제론? 경제는 이성이 아니라 욕망이 움직이고 있다는 원리 정도.
11
00:07:43,082 --> 00:07:59,042
머리로 잘 알고 있겠지. 슬픈 여자다. 만지지 마세요.
12
00:08:11,962 --> 00:08:31,682
잠시 그만. 벌써 뭐야? 뭐야? 이런 일이야.
13
00:08:46,562 --> 00:08:57,562
그래, 뭐야? 움직이는거야. 위험하기 때문에. 가만히. 그래.
14
00:09:35,922 --> 00:09:38,162
이미 그만해. 위험해.
15
00:10:47,922 --> 00:10:58,722
좋은 모습이다.
16
00:11:34,762 --> 00:11:45,443
뭔가. 네.
17
00:12:19,363 --> 00:12:39,683
아, 그만해. 이제 그만.
18
00:13:14,603 --> 00:13:41,403
그만해. 좋아. 아, 그만해.
19
00:13:45,883 --> 00:14:00,603
아. 아.
20
00:14:01,603 --> 00:14:24,683
아 아. 그만해. 더 이상 접근하지 마라. 그만.
21
00:14:32,443 --> 00:14:56,203
그만. 그만. 그래? 아, 조금 뭐하고 있어. 이제 그만.
22
00:15:02,963 --> 00:15:28,683
이 시끄러운 입 냄새. 그래.
23
00:15:30,203 --> 00:15:37,843
제대로 눈에 들어보세요. 여기가 모든 생산활동의 근원이다.
24
00:16:54,604 --> 00:17:18,604
U응, 치
25
00:17:49,444 --> 00:18:17,644
그만. 그만. 그만. 그만. 그만. 아니, 아니.
26
00:18:18,124 --> 00:18:45,804
n
27
00:19:37,084 --> 00:20:01,564
그래. 그만. 그만.
28
00:20:36,564 --> 00:20:56,244
뭐야? 이제 그만. 만지지 마세요. 아.
29
00:21:04,084 --> 00:21:32,165
아, 잠깐 좋은 소리가 나지 않을까. 그만해라고 말하고 있는 것보다, 아 그만해. 아 그만.
30
00:22:11,685 --> 00:22:28,805
인텔리한 여자는 자존심이 높기 때문이다. 본심을 말할 수 없구나. 그만해도 하고 있을 것이다. 아니, 정말 그만.
31
00:22:32,245 --> 00:22:51,365
무슨 생각이야? 이미 돌려줘. 움직여. 벌써 싫다.
32
00:23:21,285 --> 00:23:29,565
이제 일어나는 일에 몰두하자.
33
00:23:31,805 --> 00:23:52,245
더, 더 느끼자.
34
00:24:53,005 --> 00:24:57,405
이제 그만. 야다.
35
00:24:57,965 --> 00:25:23,685
인텔리, 여자에 부족한 것을 가르쳐 줄까. 본능이 성숙하지 않아. 성숙하게 해준다. 상관 없을까요? 이제 돌아가고 싶지만. 그래.
36
00:25:24,965 --> 00:25:40,845
이제, 그만해. 벌써. 그만해. 그래, 그래.
37
00:25:53,726 --> 00:26:07,246
이제 그만. 좋아. 갑자기 말해줘.
38
00:26:34,926 --> 00:26:51,206
기분이 좋다. 그만해. 안돼 뭔가 안돼 안돼 안돼 안돼 안돼. 그만.
39
00:27:01,366 --> 00:27:26,526
아 아. 뭐하고 있니? 나오는가? 지구에 충분히 나오고 있는가. 그래 기분이 뭐라고 할 것이다.
40
00:27:29,926 --> 00:27:49,566
아, 어쩌면 안돼. 그만두고 이번에 가서 그만. 이봐, 그만해. 정말 싫다.
41
00:27:58,366 --> 00:28:01,006
지금부터 알겠습니다. 시간에 걸쳐.
42
00:29:21,406 --> 00:29:27,286
육욕이란 잘 말한 거야. 아무리 딱딱한 선생님도.
43
00:29:28,806 --> 00:29:57,326
식욕과 성욕이 앞뒤 일체에 있는 것은 알고 있어. 뭐, 그 편차치는 낮아. 뇌에는 식욕 중추와 성욕 중추라는 것이 있어. 실은 그 2개의 중추는 인접해 존재한다.
44
00:30:00,006 --> 00:30:24,806
그러므로 배가 줄어들면, 인접한 성욕 중추가 자극되어 고기를 요구하는 거야. 반대로 식욕이 채워지면, 섹스도 하지 않는데 성욕이 들어간다는 것이다.
45
00:30:26,606 --> 00:30:51,807
그것은 동물 실험의 결과일 것입니다. 사람은 다르다. 또한 이성 이야기? 그렇지만, 선생님처럼 이성이나 지성으로 살고 있는 여자가 하라스커스와 어떻게 될지 기대구나. 이제 그만.
46
00:31:00,447 --> 00:31:19,967
이것은 실험이야. 지저에서 살고 있는 여자가 동물과 같은 결과가 나오는지 말하는 실험이다. 시작하겠습니까?
47
00:32:05,127 --> 00:32:12,287
뭐야, 통증이 기분 좋은가. 그래, 역시.
48
00:32:32,367 --> 00:32:53,087
좋은 소리내지 않을까. 지성 있는 여자는 그렇지 않을까 아.
49
00:33:53,567 --> 00:34:11,967
아 아 아 아.
50
00:34:27,047 --> 00:34:50,647
아, 어때. 조금은 식욕이 가득 찼습니까? 무슨 말을? 뭐야 그 태도는.
51
00:34:55,927 --> 00:35:17,008
아 아 아. 미안해. 미안하다고 말하자.
52
00:36:22,928 --> 00:36:47,288
아 아 아. 이봐, 점점 배고파? 그래, 고기를 원할 것이다.
53
00:36:48,648 --> 00:37:13,568
Chi응포
54
00:37:28,048 --> 00:37:46,648
Chi응포
55
00:37:52,688 --> 00:38:07,488
삼가하고 있어. 겹쳐서.
56
00:40:14,409 --> 00:40:15,329
그만둬.
57
00:43:43,009 --> 00:44:00,209
어쩐지, 이런 저속한 일로 무엇이 재미있는 거야? 이성이 없는 야생의 동물이 될 수 있다니 표방한 대신에, 이런 인간적인 일로.
58
00:44:03,969 --> 00:44:22,169
야생 동물이 입으로 굉장히 말하는 거야. 무엇을 나에게 무슨 일을 하든지, 이성을 없애는 것은 하지 않아. 그래, 그것은 유감이었다.
59
00:45:57,090 --> 00:46:07,690
그냥 아무리 산을 쓰러뜨려도 죽이고 싶지 않아요.
60
00:46:19,090 --> 00:46:24,850
그래. 솔직히 말할 수 없습니까?
61
00:46:37,130 --> 00:47:02,770
아, 물을 마시지 않으면 죽을 것입니다. 아, 괜찮아. 인간이야. 도망치거나 죽을까. 아니, 자존심도 아무것도 없어.
62
00:47:06,010 --> 00:47:08,610
그러니까 너는 아직 살 수 있어.
63
00:48:21,130 --> 00:48:40,530
조금, 조금. 더 이상 버리지 마라. 조금 그냥.
64
00:50:09,051 --> 00:50:39,381
더 주세요. 꽤 많이 마셨다. 우선 아래?
65
00:50:43,411 --> 00:51:08,331
그래, 무슨 일이야? 무슨 일이야, 살아있어. 뭐하고 싶니? 뭐하고 싶어.
66
00:51:15,931 --> 00:51:36,211
알겠지? 또 펼쳐서 무엇을 하고 싶어. 잘 깊은 여자다. 네, 하고 싶습니다.
67
00:51:40,251 --> 00:52:05,571
그만두고 누르면 어떻게 되는 거야. 나갈거야. 그만해 어떻게 하면 되지 않을까. 아니, 나와서 나가면 좋을 것이다. 그만해야 해. 그래, 나가면 좋을 것이다. 이봐, 안돼.
68
00:52:07,851 --> 00:52:29,891
사람이 할 곳을 할 수 없을 것입니다. 보통. 보통이네, 내면 좋지 않을까. 봐줘, 보지 않고 나가서, 누구라도 증명을 하는 거야. 부탁.
69
00:52:41,131 --> 00:53:02,851
아니, 봐줘. 보지 않고 증명하고 있으면 볼 수 있는 것은 그렇게 싫다. 싫어요. 알았어.
70
00:53:29,371 --> 00:53:30,251
무엇을 할 것인가?
71
00:53:41,691 --> 00:53:42,531
나가. 라고 해.
72
00:54:41,012 --> 00:55:07,612
보지 마라. 저기 가서, 저기 가서, 그 원고, 너의 자존심이야. 그 자존심에 걸쳐 모두.
73
00:55:14,652 --> 00:55:34,252
보지 마라. 보지 마라.
74
00:55:37,492 --> 00:55:38,332
보지 마라.
75
00:58:25,372 --> 00:58:25,932
무슨 일이야?
76
00:58:30,132 --> 00:58:52,813
배고프다. 산잔 물 마신 것이 아니야. 배는 줄어들거야. 큰 여자다. 순전히 배가 고팠는가?
77
00:59:03,013 --> 00:59:20,093
알았다. 잠시 기다려주세요.
78
00:59:24,253 --> 00:59:48,493
음식이 아니야. 글쎄, 그래, 그만. 그만.
79
01:00:03,493 --> 01:00:18,093
그래. 그만해, 그렇겠지.
80
01:00:23,813 --> 01:00:48,813
그래, 그만해. 배고프던 거겠지. 이것은 중요하지 않다.
81
01:00:58,973 --> 01:01:23,703
그만. 그런 일을 해도 전혀 채워지지 않습니다.
82
01:01:28,813 --> 01:01:49,653
그것은 어떨까. 말하고 싶을 것이다.
83
01:02:01,773 --> 01:02:23,573
먹어라. 먹어라.
84
01:02:34,853 --> 01:02:50,333
역시 이녀석은 아래 입에 부수지 않으면 안된다. 하라미 내기 위해서는 자세하게 해줘. 그만.
85
01:02:57,133 --> 01:03:16,693
아. 아.
86
01:03:22,094 --> 01:03:45,134
역시 좋은 소리 내고 기뻐하고 있지 않을까. 이것은 다르다 예, 좋다. 누구를 향해 입을 듣고 있어. 말씀, 조심하자, 네.
87
01:03:50,574 --> 01:04:13,894
자신의 입장을 알고 있을까? 좋은 얼굴이다. 좋은 얼굴이 되어 있어.
88
01:04:22,054 --> 01:04:45,014
무슨 일이야? 이성도 이성도 필요 없어. 여기 그렇게 필요 없어.
89
01:06:18,014 --> 01:06:27,014
아, 사실이야. 너는 그런 여자야. 그런 여자야.
90
01:09:36,975 --> 01:10:02,135
사양은 필요 없어. 그래.
91
01:10:42,375 --> 01:10:57,055
어때. 맛있을거야. 내 고기봉이 맛있을 것이다.
92
01:11:11,975 --> 01:11:30,055
더 빨아. 더 빨아 먹었어. 너의 사랑하는 것인가. 피해.
93
01:14:01,496 --> 01:14:05,096
이 냄새. 내 냄새다.
94
01:15:16,616 --> 01:15:24,776
지금 빼고 필기의 원고는 아니지만, 그럼 모두 다시 걸었다. 한마디 한마디 기억나?
95
01:15:26,816 --> 01:15:52,416
큰 두뇌다. 그럼, 내 말도 모두 기억하고 있다는 건가. 하나만 가르쳐서 왜 나였어? 묶여서 기뻐하는 여자는 많이 있었을 것입니다.
96
01:15:56,336 --> 01:16:23,656
자존심이야, 자존심. 도라에몽, 여자의 조교는 이제 20년이나 전에 질렸어. 조교라고 하는 것은 프라이드의 높은 온도를 조교하는 것에 보람이 있다. 인텔리 여자라고 하는 것은 일단 일어나면.
97
01:16:24,856 --> 01:16:46,536
섹스의 편차 값을 올리려고 한다. 섹스의 편차치가 높다는 것은 어리석은 것이라고 하는 것을 잊어서 알 수 있을 것이다.
98
01:16:55,216 --> 01:16:57,136
게다가 괜찮지 않니?
99
01:20:20,097 --> 01:20:21,817
너도 기분 좋구나.
100
01:20:55,217 --> 01:21:21,577
아. 그렇게 여기에서 해보자.
101
01:23:23,698 --> 01:23:49,538
아 아 아. 이 가슴, 더 자극을 원할 것이다. 좋은 일을 해줘, 이봐.
102
01:23:59,938 --> 01:24:00,898
그렇게 기다려라.
103
01:27:16,219 --> 01:27:16,659
어때.
104
01:27:17,939 --> 01:27:46,139
기분 좋다. 아직 부족한가요? 마인을 원합니다. 줄의 맛을 잊을 수 없다. 묶고 싶어?
105
01:27:48,699 --> 01:28:00,779
묶고 싶다. 그래, 가져가 보자. 묶어주세요. 더 묶어주세요. 좋아.
106
01:33:47,620 --> 01:34:10,780
아, 이렇게 힘들어 잠시 아. 너도 바타글라 무슨 일이야.
107
01:34:46,540 --> 01:35:14,260
아 아 아. 더 자극을 원하십니까?
108
01:36:53,941 --> 01:36:57,781
얼마든지, 얼마든지. 봐줘.
109
01:37:42,101 --> 01:38:09,821
그래. 아 아 아 아. 하고 싶어, 그런 아 아 아 아 아. 그래.
110
01:38:11,901 --> 01:38:32,541
그래. 역시 원시 육봉이 좋다. 그럼 또 하나 있어.